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Cosa stiamo ascoltando?
view post Posted on 18/4/2009, 08:29Quote
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Necrostronzo

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Status: Offline: ultima azione eseguita il 7/1/2010, 23:24


Postiamo qui i nostri ascolti, senza distinzioni di genere.

CATTLE DECAPITATION - THE HARVEST FLOOR

Buonissima prova per questi death-grinders statunitensi. Il loro album più maturo!

Un giorno o l'altro verrà un altro diluvio universale e ripulirà le strade una volta per sempre...


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view post Posted on 18/4/2009, 09:19Quote
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You suffer...but why?

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Status: Offline: ultima azione eseguita il 7/1/2010, 22:25


Amnion - Cryptic wanderings

primo ascolto di questa band spagnola

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"L'odio è un liquore prezioso, un veleno più caro di quello dei Borgia; perché è fatto con il nostro sangue, la nostra salute, il nostro sonno e due terzi del nostro amore. Bisogna esserne avari"
 
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view post Posted on 18/4/2009, 15:11Quote
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Slayer - Christ Illusion

"La sete di giustizia, i valori universali, i diritti dell'uomo, la giustizia, l'odio per chi truffa, NON E' NE DI DESTRA NE DI SINISTRA... Ci si potesse unire su queste cose sarebbe meglio, non dovremmo farci dividere cosi banalmente dai politici mestieranti della poltrona e da FALSE ideologie, che grande opportunità ci perdiamo, non schieramoci con bandiere ma uniamoci tutti sotto questi valori." (Cit.)

"L'incoerenza degli attributi divini... I vari attributi divini (onniscienza, onnipotenza, somma benevolenza) sono vicendevolmente escludenti. Perché Dio non impedisce che si compia il male? Se non lo fa perché non può, vuol dire che non è onnipotente. Se non lo fa perché non vuole, vuol dire che non è sommamente buono. Se non lo fa perché non sa come farlo, vuol dire che non è onnisciente; se Dio è onnisciente, sa in anticipo come modificherà il futuro usando la sua onnipotenza: non può dunque mutare parere, e dunque non è onnipotente. Un'ulteriore contraddizione si rinviene nella teoria del libero arbitrio: se Dio ha dotato l'uomo di libero arbitrio, ben sapendo che lo avrebbe usato per fare del male, vuol dire che Dio non è sommamente buono; se non lo poteva prevedere, vuol dire che non è onnisciente; oppure è perfido, e si prende gioco sia degli esseri umani che predestina a compiere il male, sia di quelli che predestina al ruolo di vittime." (cit.)

"3/4 della comunicazione avvengono a livello non verbale" (professore di filosofia) ---> Fanculo.

"Il Metal degli Evanescence è fatto molto meglio di quello che ascolti tu" (perla di mia sorella 18enne)
 
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view post Posted on 23/5/2009, 15:04Quote
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Therion (Swe) - Gothic Kabbalah

"La sete di giustizia, i valori universali, i diritti dell'uomo, la giustizia, l'odio per chi truffa, NON E' NE DI DESTRA NE DI SINISTRA... Ci si potesse unire su queste cose sarebbe meglio, non dovremmo farci dividere cosi banalmente dai politici mestieranti della poltrona e da FALSE ideologie, che grande opportunità ci perdiamo, non schieramoci con bandiere ma uniamoci tutti sotto questi valori." (Cit.)

"L'incoerenza degli attributi divini... I vari attributi divini (onniscienza, onnipotenza, somma benevolenza) sono vicendevolmente escludenti. Perché Dio non impedisce che si compia il male? Se non lo fa perché non può, vuol dire che non è onnipotente. Se non lo fa perché non vuole, vuol dire che non è sommamente buono. Se non lo fa perché non sa come farlo, vuol dire che non è onnisciente; se Dio è onnisciente, sa in anticipo come modificherà il futuro usando la sua onnipotenza: non può dunque mutare parere, e dunque non è onnipotente. Un'ulteriore contraddizione si rinviene nella teoria del libero arbitrio: se Dio ha dotato l'uomo di libero arbitrio, ben sapendo che lo avrebbe usato per fare del male, vuol dire che Dio non è sommamente buono; se non lo poteva prevedere, vuol dire che non è onnisciente; oppure è perfido, e si prende gioco sia degli esseri umani che predestina a compiere il male, sia di quelli che predestina al ruolo di vittime." (cit.)

"3/4 della comunicazione avvengono a livello non verbale" (professore di filosofia) ---> Fanculo.

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Anorexia Nervosa - New Obscurantis Order

"La sete di giustizia, i valori universali, i diritti dell'uomo, la giustizia, l'odio per chi truffa, NON E' NE DI DESTRA NE DI SINISTRA... Ci si potesse unire su queste cose sarebbe meglio, non dovremmo farci dividere cosi banalmente dai politici mestieranti della poltrona e da FALSE ideologie, che grande opportunità ci perdiamo, non schieramoci con bandiere ma uniamoci tutti sotto questi valori." (Cit.)

"L'incoerenza degli attributi divini... I vari attributi divini (onniscienza, onnipotenza, somma benevolenza) sono vicendevolmente escludenti. Perché Dio non impedisce che si compia il male? Se non lo fa perché non può, vuol dire che non è onnipotente. Se non lo fa perché non vuole, vuol dire che non è sommamente buono. Se non lo fa perché non sa come farlo, vuol dire che non è onnisciente; se Dio è onnisciente, sa in anticipo come modificherà il futuro usando la sua onnipotenza: non può dunque mutare parere, e dunque non è onnipotente. Un'ulteriore contraddizione si rinviene nella teoria del libero arbitrio: se Dio ha dotato l'uomo di libero arbitrio, ben sapendo che lo avrebbe usato per fare del male, vuol dire che Dio non è sommamente buono; se non lo poteva prevedere, vuol dire che non è onnisciente; oppure è perfido, e si prende gioco sia degli esseri umani che predestina a compiere il male, sia di quelli che predestina al ruolo di vittime." (cit.)

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"Il Metal degli Evanescence è fatto molto meglio di quello che ascolti tu" (perla di mia sorella 18enne)
 
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Luna Ad Noctum - Theme III: The Perfect Evil In Mortal

"La sete di giustizia, i valori universali, i diritti dell'uomo, la giustizia, l'odio per chi truffa, NON E' NE DI DESTRA NE DI SINISTRA... Ci si potesse unire su queste cose sarebbe meglio, non dovremmo farci dividere cosi banalmente dai politici mestieranti della poltrona e da FALSE ideologie, che grande opportunità ci perdiamo, non schieramoci con bandiere ma uniamoci tutti sotto questi valori." (Cit.)

"L'incoerenza degli attributi divini... I vari attributi divini (onniscienza, onnipotenza, somma benevolenza) sono vicendevolmente escludenti. Perché Dio non impedisce che si compia il male? Se non lo fa perché non può, vuol dire che non è onnipotente. Se non lo fa perché non vuole, vuol dire che non è sommamente buono. Se non lo fa perché non sa come farlo, vuol dire che non è onnisciente; se Dio è onnisciente, sa in anticipo come modificherà il futuro usando la sua onnipotenza: non può dunque mutare parere, e dunque non è onnipotente. Un'ulteriore contraddizione si rinviene nella teoria del libero arbitrio: se Dio ha dotato l'uomo di libero arbitrio, ben sapendo che lo avrebbe usato per fare del male, vuol dire che Dio non è sommamente buono; se non lo poteva prevedere, vuol dire che non è onnisciente; oppure è perfido, e si prende gioco sia degli esseri umani che predestina a compiere il male, sia di quelli che predestina al ruolo di vittime." (cit.)

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